عصر ميلاد المسيح.. عصر دم ودموع.. عصر قسوة ووحشية

انتصرت المسيحية في بداياتها، وعلى الرغم من صدور قانون روماني يحرم هذه الديانة في كافة أنحاء الإمبراطورية، إلا أن المسيحية تغلغلت إلى الوجود، وجذبت الناس بالآلاف، واستطاعت أن تصارع جميع القوى الشريرة؛ فتضاءلت أمامها "أثينا" بفكرها العملاق، وتصاغرت "رومية" عاصمة الإمبراطورية الرومانية الجامحة. واستطاعت المسيحية أن تصمد لمدة ثلاثة قرون في مقاومتها المستمرة مع التعصب اليهودي والفلسفة اليونانية وقوة السياسة الرومانية. واُختبرت الفضائل المسيحية في بوتقة الآلام والضيقات والاضطهاد، وصمدت بالرغم من سفك دماء الشهداء عبر كل العصور.

تمتاز المسيحية بتجديد الفكر والقلب ليحيوا حياة القداسة والطهارة والسلام. فالسيد المسيح جاء إلى الناس ليشفي أمراضها، ويضمد جراحاتها، ويقوى ضعفات البشر، ويشفي أمراضهم، ويقوي ضعفاتهم، ويحرِّر عبيدهم، ويحيي موتاهم. السيد المسيح أسس كنيسته العجيبة الكائنة من أقاصي المسكونة إلى أقاصيها متسامية فوق الحواجز الطبيعية والسياسية والبشرية، تلك الكنيسة التي عمَّرت حتى الآن أكثر من ألفي عام دون أن تشيخ بل يتجدد شبابها، لا تستند على ذراع بشري يحميها ويزود عنها، بل إلى ذراع مؤسسها وراعيها الذي وعد أن "أبواب الجحيم لن تقوى عليها"..

فتُرى، ما هي سمات العصر الذى وُلد فيه السيد المسيح؟ هذا ما سنعرفه خلال السطور التالية:

طريق الألم والاضطهاد
" لم يكن العصر الذي وُلد فيه المسيح عصرًا ذهبيًا.. بل عصر دم ودموع.. عصر قسوة ووحشية".. هكذا قال "جورج سارتن" في وصفه للعصر الروماني والإمبراطورية الرومانية التي كانت في قمة عزها ومجدها، حيث كان الرومان في قمة الشجاعة والعظمة والقوة التي يقبع تحتها كم كبير من الفساد والرذائل والموبيقات، إلى الدرجة التي جعلت "ديورانت" يعلِّق على الحالة الأخلاقية المتدهورة حتى في قلب أماكن العبادة نفسها، قائلاً: "إن الفضيلة كانت تتنحى جانبا عن مكانها من خلال أبواب الهياكل نفسها". كما أن الرومان كانوا يعتقدون أن المسيحية هي عدو أمنهم ورفاهيتهم وحياتهم وكل شئ متعلق بآلهتهم المتعددة،؛ ولذلك وضع "شيشرون"- خطيب الرومان المشهور- قانونًا يمنع عبادة الآلهة الغريبة، فكان من يريد أن يعتنق المسيحية يعبر طريق الألم والاضطهاد؛ لأن الشعب الروماني بأفكاره عن تعدُّد الآلهة، كرهوا من يؤمنون بإله واحد، واعتبرهم ملحدين وأعداءًا للآلهة.