الخادم‏ ‏الروحي‏ ‏قدوة‏ ‏وبركة وحياته‏

الخادم‏ ‏الروحي‏ ‏قدوة‏ ‏وبركة وحياته‏ ‏كلها‏ ‏خدمة
بقلم قداسة البابا شنودة الثالث


إن‏ ‏الخدمة‏ ‏ليست‏ ‏كلاما‏, ‏انما‏ ‏هي‏ ‏روح‏ ‏الحياة ‏(‏يو‏6). ‏
والخادم‏ ‏الروحي‏ ‏له‏ ‏الروح‏ ‏التي‏ ‏يحولها‏ ‏في‏ ‏تلاميذه‏ ‏الي‏ ‏حياة‏... ‏هذه‏ ‏الحياة‏ ‏يلتقطونها‏ ‏منه‏, ‏يتعلمونها‏ ‏من‏ ‏حياته‏, ‏ويقلدون‏ ‏شخصيته‏, ‏فتتخلل‏ ‏نفوسهم‏ ‏وقلوبهم‏ ‏وأفكارهم‏. ‏
إن‏ ‏الصغار‏ ‏قد‏ ‏لا‏ ‏يفهمون‏ ‏كل‏ ‏الكلام‏ ‏الذي‏ ‏يقوله‏ ‏الخادم‏. ‏وما‏ ‏يفهمونه‏, ‏كثيرا‏ ‏ما‏ ‏ينسونه‏. ‏لكنهم‏ ‏يأخذون‏ ‏منه‏ ‏الحياة‏. ‏ويتعلمون‏ ‏من‏ ‏طريقة‏ ‏معاملته‏, ‏وطريقة‏ ‏كلامه‏, ‏بل‏ ‏يتعلمون‏ ‏من‏ ‏أسلوبه‏ , ‏من‏ ‏نظراته‏, ‏من‏ ‏إشاراته‏, ‏من‏ ‏تصرفاته‏.... ‏يلتقطون‏ ‏كل‏ ‏ذلك‏...‏
المعلومات‏ ‏قد‏ ‏ينسونها‏. ‏ولكن‏ ‏أسلوب‏ ‏الحياة‏ ‏يظل‏ ‏راسخا‏ ‏فيهم‏. ‏فإن‏ ‏كان‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏تملكه‏ ‏هو‏ ‏المعلومات‏, ‏سوف‏ ‏لا‏ ‏يأخذون‏ ‏منك‏ ‏سوي‏ ‏معلومات‏, ‏بلا‏ ‏روح‏ ‏بلا‏ ‏حياة‏...! ‏فابحث‏ ‏إذن‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏نوع‏ ‏الحياة‏ ‏التي‏ ‏فيك‏, ‏التي‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يمتصها‏ ‏منك‏ ‏أولادك؟‏ ‏والتي‏ ‏تترك‏ ‏فيهم‏ ‏انطباعا‏ ‏من‏ ‏نوع‏ ‏خاص‏....‏
أخشي‏ ‏أن‏ ‏بعض‏ ‏الخدام‏ ‏تكون‏ ‏في‏ ‏حياتهم‏ ‏عثرات‏. ‏وهذه‏ ‏العثرات‏ ‏تؤثر‏ ‏في‏ ‏تلاميذهم‏ ‏تأثيرا‏ ‏سلبيا
وويل‏ ‏لمن‏ ‏تأتي‏ ‏من‏ ‏قلبه‏ ‏العثرات‏, ‏كما‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ (‏مت‏). ‏هذه‏ ‏العثرات‏ ‏إما‏ ‏أن‏ ‏يقلدها‏ ‏المخدومون‏, ‏فتضيع‏ ‏روحياتهم‏, ‏وتهبط‏ ‏مثالياتهم‏, ‏ويطالب‏ ‏الخادم‏ ‏بدمهم‏ ‏أمام‏, ‏الله‏ (‏حز‏33,3).‏
وإما‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏أخطاء‏ ‏الخادم‏ ‏سببا‏ ‏في‏ ‏انتقادهم‏ ‏له‏, ‏بل‏ ‏أيضا‏ ‏وقوعهم‏ ‏في‏ ‏خطية‏ ‏الإدانة‏. ‏أو‏ ‏قد‏ ‏تكون‏ ‏تلك‏ ‏الأخطاء‏ ‏سببا‏ ‏في‏ ‏تركهم‏ ‏محيط‏ ‏هذه‏ ‏الخدمة‏ ‏كلها‏, ‏وما‏ ‏يتبع‏ ‏ذلك‏ ‏من‏ ‏نتائج‏....‏
الخادم‏ ‏هو‏ ‏ملح‏ ‏للأرض‏. ‏فماذا‏ ‏يحدث‏ ‏إن‏ ‏فسد‏ ‏الملح؟‏!‏
ما‏ ‏أصعب‏ ‏قول‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏ذلك‏!! ‏يقول‏: ‏إن‏ ‏فسد‏ ‏الملح‏ ‏لا‏ ‏يصلح‏ ‏بعد‏ ‏لشئ‏, ‏إلا‏ ‏أن‏ ‏يطرح‏ ‏خارجا‏ ‏ويداس‏ ‏من‏ ‏الناس‏ (‏مت‏5)..... ‏إذن‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏تلوم‏ ‏نفسك‏ ‏وتقول‏:‏
إنني‏ ‏حينما‏ ‏كنت‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏الخدمة‏, ‏كانت‏ ‏خطاياي‏ ‏ونقائصي‏ ‏من‏ ‏نصيبي‏ ‏أنا‏ ‏وحدي‏. ‏وتأثيرها‏ ‏واقعا‏ ‏علي‏ ‏وحدي‏, ‏وكذلك‏ ‏عقوبتها‏. ‏أما‏ ‏الآن‏ ‏فإن‏ ‏خطاياي‏ ‏تعثر‏ ‏الآخرين‏, ‏وتوقعهم‏ ‏في‏ ‏خطايا‏ ‏وتضيعهم‏.. ‏فإن‏ ‏لم‏ ‏يكن‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏نفسي‏, ‏فعلي‏ ‏الأقل‏ ‏من‏ ‏أجلهم‏ ‏أقدس‏ ‏أنا‏ ‏ذاتي‏, ‏لكي‏ ‏يكونوا‏ ‏هم‏ ‏أيضا‏ ‏مقدسين‏ ‏في‏ ‏الحق‏ (‏يو‏17).‏
من‏ ‏هنا‏ ‏ينبغي‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏خادم‏ ‏أن‏ ‏يفحص‏ ‏نفسه‏, ‏ويصلح‏ ‏ذاته‏, ‏ويكون‏ ‏بلا‏ ‏عثرة‏. ‏بل‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏قدوة‏ ‏ومثالا‏.‏
بعكس‏ ‏الخادم‏ ‏الروحي‏ ‏الذي‏ ‏تترك‏ ‏حياته‏ ‏في‏ ‏نفس‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يقابله‏ ‏أثرا‏ ‏طيبا‏ ‏وانطباعا‏ ‏روحيا‏ ‏يدوم‏ ‏لمدة‏ ‏طويلة‏....‏
دون‏ ‏أن‏ ‏يلقي‏ ‏عظة‏ ‏أو‏ ‏يتحدث‏ ‏في‏ ‏موضوع‏ ‏روحي‏ ... ‏بل‏ ‏مجرد‏ ‏مقابلته‏ ‏البشوشة‏ ‏الحلوة‏ ‏الطيبة‏, ‏وملامحه‏ ‏الهادئة‏ ‏المملوءة‏ ‏سلاما‏, ‏ووداعته‏ ‏وطيبته‏ ‏وحسن‏ ‏لقائه‏ ‏للآخرين‏ ‏وحسن‏ ‏معاملته‏, ‏هذا‏ ‏يجعل‏ ‏من‏ ‏يقابله‏ ‏يتأثر‏ ‏روحيا‏, ‏ويقول‏ ‏في‏ ‏نفسه‏: ‏مباركة‏ ‏تلك‏ ‏اللحظات‏ ‏التي‏ ‏تقابلت‏ ‏فيها‏ ‏مع‏ ‏فلان‏. ‏عجيب‏ ‏هذا‏ ‏الشخص‏ ‏الروحي‏. ‏ليتني‏ ‏أكون‏ ‏مثله‏ ‏في‏ ‏شخصيته‏ ‏الروحية‏, ‏وفي‏ ‏بشاشته‏ ‏ومعاملته‏ ‏الطيبة‏ ‏التي‏ ‏تبكتني‏ ‏علي‏ ‏خطاياي‏, ‏وتذكرني‏ ‏بأني‏ ‏في‏ ‏أحيان‏ ‏كثيرة‏ ‏كنت‏ ‏أقابل‏ ‏البعض‏ ‏بعدم‏ ‏اكتراث‏, ‏أو‏ ‏بغير‏ ‏حماس‏, ‏بدون‏ ‏ود‏ ‏وبدون‏ ‏بشاشة‏. ‏ليتني‏ ‏أغير‏ ‏حياتي‏ ‏وأصير‏ ‏مثله‏ ‏ودودا‏ ‏بشوشا‏ ‏وديعا‏...‏
وهكذا‏ ‏مجرد‏ ‏اللقاء‏ ‏به‏ ‏يقود‏ ‏الآخرين‏ ‏الي‏ ‏التوبة
لذلك‏ ‏فالخادم‏ ‏الروحي‏ ‏ليس‏ ‏مجرد‏ ‏مدرس‏, ‏بل‏ ‏حياته‏ ‏كلها‏ ‏خدمة‏ ‏إن‏ ‏عبارة‏[‏مدرس‏ ‏في‏ ‏مدارس‏ ‏الأحد‏] ‏تعني‏ ‏قصورا‏ ‏في‏ ‏أمرين‏:‏
أ‏- ‏فكلمة‏ ‏مدرس‏ ‏تعني‏ ‏التعليم‏, ‏وليس‏ ‏الحياة‏ ‏وتأثيرها‏....‏
ب‏- ‏وعبارة‏ ( ‏في‏ ‏مدارس‏ ‏الأحد‏) ‏تعني‏ ‏محدودية‏ ‏الخدمة‏ ‏في‏ ‏هذا‏ ‏النطاق‏, ‏بينما‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏الخادم‏ ‏خادما‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مجال‏ ‏يقابله‏. ‏فلا‏ ‏يحدها‏ ‏مكان‏ ‏هو‏ ‏الكنيسة‏, ‏ولا‏ ‏زمان‏ ‏هو‏ ‏ساعة‏ ‏في‏ ‏الأسبوع‏!!‏
إن‏ ‏كانت‏ ‏الخدمة‏ ‏هي‏ ‏عمل‏ ‏من‏ ‏أعمال‏ ‏المحبة‏ ‏فلا‏ ‏يجوز‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏محبتنا‏ ‏قاصرة‏ ‏علي‏ ‏فصل‏ ‏من‏ ‏فصول‏ ‏مدارس‏ ‏الأحد‏...!!‏
فالإنسان‏ ‏المحب‏ ‏أينما‏ ‏يوجد‏, ‏تفيض‏ ‏محبته‏ ‏علي‏ ‏غيره‏. ‏كل‏ ‏انسان‏ ‏يقابله‏, ‏ينال‏ ‏نصيبا‏ ‏من‏ ‏حبه‏. ‏إنه‏ ‏كسيدهيريد‏ ‏أن‏ ‏الجميع‏ ‏يخلصون‏, ‏والي‏ ‏معرفة‏ ‏الحق‏ ‏يقبلون‏ (‏اتي‏)‏
حقا‏ ‏إن‏ ‏مدارس‏ ‏الأحد‏ ‏قد‏ ‏تكون‏ ‏مجال‏ ‏تخصصه‏. ‏ولكن‏ ‏هذا‏ ‏لايمنع‏ ‏عمومية‏ ‏خدمته‏. ‏فكل‏ ‏شخص‏ ‏يدفعه‏ ‏الله‏ ‏إلي‏ ‏طريقه‏, ‏وكل‏ ‏ما‏ ‏يقابله‏ ‏في‏ ‏غربة‏ ‏هذا‏ ‏العمل‏, ‏لابد‏ ‏أن‏ ‏يدخل‏ ‏في‏ ‏مجال‏ ‏تأثيره‏ ‏الروحي‏, ‏ليس‏ ‏كمدرس‏, ‏وإنما‏ ‏كحياة‏ ‏روحية‏ ‏تتحرك‏ ‏في‏ ‏عمق‏, ‏وتؤثر‏ ‏روحيا‏ ‏في‏ ‏غيرها‏, ‏تلقائيا‏...‏وإن‏ ‏أتيح‏ ‏له‏ ‏الكلام‏, ‏فإنه‏ ‏يجعل‏ ‏الله‏ ‏محور‏ ‏حديثه‏, ‏بطريقة‏ ‏مشوقة‏ ‏غير‏ ‏مصطنعة‏...‏
ويكون‏ ‏اسم‏ ‏الرب‏ ‏حلوا‏ ‏في‏ ‏فم‏ ‏الخادم‏. ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يتحدث‏ ‏عنه‏, ‏بطريقة‏ ‏تجذب‏ ‏الناس‏ ‏اليه‏...‏
إن‏ ‏اسم‏ ‏الله‏ ‏علي‏ ‏فمه‏, ‏ليس‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏ ‏فقط‏, ‏بل‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏. ‏يحدث‏ ‏الناس‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏شغف‏.‏
وينتهز‏ ‏كل‏ ‏فرصة‏ ‏مناسبة‏, ‏ليحكي‏ ‏قصصا‏ ‏عن‏ ‏معاملات‏ ‏الله‏ ‏المملوءة‏ ‏حبا‏ ‏وحكمة‏... ‏وحتي‏ ‏إن‏ ‏لم‏ ‏يتكلم‏ , ‏فإنه‏ ‏يقدم‏ ‏للناس‏ ‏نموذجا‏ ‏طيبا‏ ‏عن‏ ‏الحياة‏ ‏المرتبطة‏ ‏بالله‏....‏
بعض‏ ‏الناس‏ ‏يظنون‏ ‏المبادئ‏ ‏المسيحية‏ ‏مثاليات‏ ‏من‏ ‏يستطيع‏ ‏تنفيذها؟‏! ‏أما‏ ‏الخادم‏ ‏الروحي‏, ‏فيقدم‏ ‏هذه‏ ‏المثاليات‏ ‏منفذة‏ ‏عمليا‏ ‏في‏ ‏حياته‏....‏
وبتأمل‏ ‏حياته‏, ‏يتيقن‏ ‏الناس‏ ‏أن‏ ‏الحياة‏ ‏مع‏ ‏الله‏ ‏ممكنة‏ ‏وسهلة‏... ‏ويرون‏ ‏أن‏ ‏الذي‏ ‏يسير‏ ‏مع‏ ‏الله‏, ‏تكون‏ ‏حياته‏ ‏موفقة‏ ‏وناجحة‏, ‏ويكون‏ ‏محبوبا‏ ‏من‏ ‏الكل‏, ‏فيشتاقون‏ ‏إلي‏ ‏حياة‏ ‏مثل‏ ‏حياته‏, ‏التي‏ ‏تجول‏ ‏تصنع‏ ‏خيرا‏: ‏تعطي‏ ‏هذا‏ ‏كلمة‏ ‏منفعة‏, ‏وتعطي‏ ‏ذلك‏ ‏حبا‏ ‏وبشاشة‏. ‏وتعطي‏ ‏ثالثا‏ ‏أمثولة‏ ‏طيبة‏... ‏المهم‏ ‏أنها‏ ‏تعطي‏ ‏باستمرار‏ ‏خيرا‏ ‏ونفعا‏....‏
إنه‏ ‏كالشمس‏, ‏أينما‏ ‏ظهرت‏ ‏تنير
هي‏ ‏منيرة‏ ‏بطبيعتها‏. ‏وبحكم‏ ‏طبيعتها‏ ‏تعطي‏ ‏نورا‏ ‏وحرارة‏ ‏وحياة‏, ‏للكل‏... ‏والخدام‏ ‏الروحيون‏ ‏هكذا‏ ‏بالنسبة‏ ‏الي‏ ‏الآخرين‏ , ‏هم‏ ‏نور‏ ‏للعالم‏ (‏مت‏5) ‏كل‏ ‏إنسان‏ ‏يراهم‏, ‏يستنير‏ ‏ولا‏ ‏يسلك‏ ‏في‏ ‏الظلمة‏.... ‏فهل‏ ‏أنت‏ ‏نور‏ ‏في‏ ‏حياتك‏ , ‏وبالتالي‏ ‏في‏ ‏خدمتك؟
هل‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏يراك‏, ‏يمجد‏ ‏الله‏ ‏بسببك؟‏ ‏وكل‏ ‏من‏ ‏يتحدث‏ ‏معك‏, ‏يخرج‏ ‏بكلمة‏ ‏منفعة؟‏ ‏وكل‏ ‏من‏ ‏يجتمع‏ ‏بك‏, ‏يشكر‏ ‏الله‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏جلس‏ ‏معك‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏اليوم‏, ‏وعلي‏ ‏النعمة‏ ‏التي‏ ‏حلت‏ ‏عليه‏ ‏عن‏ ‏طريقك؟‏ ‏
الخادم‏ ‏الروحي‏ ‏بركة‏ ‏للوسط‏ ‏الذي‏ ‏يعيش‏ ‏فيه‏:‏
انظر‏ ‏ماذا‏ ‏قال‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏دعوته‏ ‏لإبرآم‏ ‏أبي‏ ‏الآباء‏: ‏قال‏ ‏له‏ ‏أجعلك‏ ‏أمة‏ ‏عظيمة‏, ‏وأباركك‏ ‏وأعظم‏ ‏اسمك‏. ‏وتكون‏ ‏بركة‏ (‏تك‏12). ‏فالمطلوب‏ ‏من‏ ‏الخادم‏ ‏الروحي‏, ‏ليس‏ ‏فقط‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏مباركا‏ ‏من‏ ‏الرب‏, ‏بل‏ ‏بالأكثر‏ ‏يكون‏ ‏بركة
كان‏ ‏إيليا‏ ‏بركة‏ ‏في‏ ‏بيت‏ ‏أرملة‏ ‏صرفة‏ ‏صيدا‏. ‏وكان‏ ‏يوسف‏ ‏الصديق‏ ‏بركة‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏أرض‏ ‏مصر‏.‏
وكان‏ ‏أبونا‏ ‏نوح‏ ‏بركة‏ ‏للعالم‏ ‏كله‏. ‏به‏ ‏حفظت‏ ‏الحياة‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏
ولم‏ ‏يفن‏ ‏الرب‏ ‏الأرض‏ ‏كلها‏ ‏ومن‏ ‏عليها‏, ‏من‏ ‏أجل‏ ‏نوح‏ ‏البار‏. ‏به‏ ‏بقيت‏ ‏الحياة‏ ‏البشرية‏, ‏وتنسم‏ ‏الله‏ ‏رائحة‏ ‏الرضا‏ (‏تك‏). ‏وأصبحنا‏ ‏كلنا‏ ‏أولاد‏ ‏نوح‏, ‏كما‏ ‏نحن‏ ‏أولاد‏ ‏آدم‏... ‏فهل‏ ‏أنت‏ ‏هكذا‏: ‏أينما‏ ‏حللت‏ ‏تحل‏ ‏البركة؟
وتكون‏ ‏خدمتك‏ ‏بركة‏ ‏للناس‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏تخدم‏ ‏فيه‏. ‏ويبارك‏ ‏الله‏ ‏خدمتك‏, ‏ويجعلها‏ ‏مثمرة‏ ‏وذات‏ ‏تأثير‏. ‏ويبارك‏ ‏أيضا‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏تخدمهم‏, ‏ويشعرون‏ ‏أنك‏ ‏كنت‏ ‏بركة‏ ‏في‏ ‏حياتهم‏, ‏وأنه‏ ‏من‏ ‏نعم‏ ‏الله‏ ‏عليهم‏, ‏أنك‏ ‏كنت‏ ‏الخادم‏ ‏الذي‏ ‏قام‏ ‏برعايتهم؟‏....‏
الخادم‏ ‏الروحي‏ ‏يشعر‏ ‏من‏ ‏يخدمهم‏ ‏أنه‏ ‏رجل‏ ‏الله‏:‏
فهكذا‏ ‏كان‏ ‏إيليا‏, ‏وبهذا‏ ‏اللقب‏ ‏كان‏ ‏يدعونه‏. (‏امل‏) ‏فهل‏ ‏يراك‏ ‏الناس‏ ‏بهذه‏ ‏الصورة‏, ‏إنك‏ ‏صوت‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏آذانهم‏, ‏وأنك‏ ‏مرسل‏ ‏منه‏ ‏اليهم‏, ‏وإنك‏ ‏صورة‏ ‏الله‏ ‏أمامهم؟‏ ‏يذكرهم‏ ‏وجودك‏ ‏معهم‏ ‏بالله‏ ‏ووصاياه‏ ‏وبقدسية‏ ‏الحياة‏... ‏وهل‏- ‏كرجل‏ ‏الله‏- ‏يرون‏ ‏فيك‏ ‏ثمار‏ ‏الروح‏(‏غل‏ 5:23,22)‏؟‏ ‏ويرون‏ ‏تأثير‏ ‏الروح‏ ‏في‏ ‏كلماتك‏, ‏ويختبرون‏ ‏أنك‏ ‏بركة‏ ‏لحياتهم‏.....‏
لا‏ ‏تظن‏ ‏أنك‏ ‏بمجرد‏ ‏إلقائك‏ ‏بعض‏ ‏الدروس‏ ‏في‏ ‏الكنيسة‏, ‏قد‏ ‏صرت‏ ‏خادما‏. ‏بل‏ ‏تفهم‏ ‏ما‏ ‏معني‏ ‏كلمة‏ (‏خادم‏) ‏وماصفاته‏.‏

بجد موضوع متميز جدا وجامد جدا جدا
ويارب دايما في الاحدث والاجمل
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]