من طقوس الكنيسة

كلمة (طقوس)هى جمع كلمة طقس، وهى كلمة يونانية الأصل، تعنى النظام والترتيب
+ ليكن كل شئ بلياقة وحسب ترتيب " 1كو14: 40 "+

U السلام لكِ يا مريم كرامة صموئيل :

ولادة صموئيل النبي وولادة العذراء متشابهتين. كانت حنة أم صموئيل عاقراً ، وتضرعت للرب أن يعطيها نسلاً فتجعله نذيراً له. فأعطاها الرب صموئيل. فخدم الرب في الهيكل. نفس الأمر تكرر مع العذراء مريم . فقد كانت أمها حنة عاقراً، وتضرعت للرب ونذرت نسلها له. فأعطاها الرب العذراء مريم ، التي خدمت في الهيكل قبل أن يعطوها ليوسف النجار.

U السلام لكِ يا مريم خلاص أبينا آدم :

لقد مات آدم مطمئناً بعد سماع الوعد بأن نسل المرأة سيسحق رأس الحية ( الشيطان ). وفي ملء الزمان جاء السيد المسيح مولوداً من امرأة ( مريم العذراء ) ، ومات على الصليب ليخلص آدم وجميع الصديقين الذين ماتوا ، وأدخلهم الفردوس .

U ترتيب تسبحة نصف الليل اليومية :

2 ـ قطعة تين ثينو : فيها تُنهض الكنيسة أبنائها مع القديسين والملائكة لتُسبح المسيح الذي حضر في وسطنا كعريس سماوي قائلة : قوموا يا بني النور لنسبح رب القوات. وفي نهايتها يطلب يارب افتح شفتي ولينطق فمي بتسبيحك، معترفاً بأنه لا يستطيع بمفرده أن يُسبح ما لم ينال معونة خاصة من المسيح الذي يفتح فمه للتسبيح .

U السلام لكِ يا مريم فخر يهوذا :

السيد المسيح هو الأسد الخارج من سبط يهوذا ، والعذراء مريم مِن نسل يهوذا . وبسبب ولادتها العجيبة للمسيح ـ الإله المتجسد لخلاص العالم ـ طوَّبتها جميع الأجيــال . فكــانت ســبب فخــر يهــوذا أبيهــا.

U السلام لكِ يا مريم نعمة إبراهيم :

كما آمن إبراهيم بأن اللَّـه سيعطيه نسلاً كنجوم السماء بالرغم من شيخوخته وموت مستودع سارة . هكذا العذراء مريم آمنت بقول الملاك لها: ها أنتِ ستحبلين و تلدين ابناً وتسمينه يسوع ، وبقوله: الروح القدس يحل عليكِ ، وقوة العلي تظللكِ ، فلذلك أيضاً القدوس المولود منكِ يُدعَى ابن اللَّـه . فقالت له: هوذا أنا أمة الرب. ليكن لي كقولك .

U ترتيب تسبحة نصف الليل اليومية ثيؤطوكية الجمعة :

تتحدث عن كرامة السيدة العذراء مريم ، التي فاقت السماء والأرض . لأنها استحقت أن تحمل داخلها الذي أنعم على البشرية بالفداء ، ونتأمل في فضائلها التي أعطتها الاستحقاق أن تكون أم اللـه .

U ترتيب تسبحة نصف الليل اليومية ثيؤطوكية السبت :

هيَ عبارة عن تطويب للسيدة العذراء العفيفة التي قدَّمت لنا اللـه محمولاً على ذراعيها . لذا نرتل : السلام لكِ يا ممتلئة نعمة ، السلام لكِ يا من وجدت نعمة ، السلام لكِ يا مَن ولدتِ المسيح ، الرب معكِ .

U ترتيب تسبحة نصف الليل اليومية :

5 ـ الهوس الثالث : هو تسبحة الثلاثة فتية القديسين وهم في أتون النار ومعهم السيد المسيح ، وهو جزء من سفر دانيال . وهنا تصل الكنيسة إلى قمة إستعلان ابن اللَّـه فيها ، فتشعر بالتعزية لعناية اللَّـه بأولاده وهو يتمشى معهم وسط نار هذا العالم ويحولها إلى ندى بارد .

U السلام لكِ يا مريم تهليل يعقوب :

رأى يعقوب حلماً وهو هارب من وجه أخيه عيسو : إذا سلم منصوبة على الأرض ورأسها يمس السماء وهوذا ملائكة اللـه صاعدة ونازلة عليها . فالسلم يرمز إلى السيدة العذراء مريم التي حلّ الرب في بطنها . فقد كان التجسد بداية الصلح بين السماء والأرض.

U التسبيح :

هو الصلوات المنغومة الخالية من الطلب إلاَّ من طلب غفران الخطايا والرحمة . ويشمل صلوات الشكر والتمجيد والبركة . وهو إعلان لحالة الفرح الداخلي التي يعيشها المؤمن حتى في أيام الحزن . وهذا يفسر لماذا تصلي الكنيسة بالتسابيح حتى في البصخة والجنازات

U ترتيب تسبحة نصف الليل اليومية :

9 ــ الإبصالية : هناك إبصالية ( ترتيلة ) لكل يوم من أيام الأسبوع . وهي تُقال لاسم ربي يسوع ، ونلاحظ تكرار اسم الرب يسوع في كل الأرباع تقريباً . وهناك أيضاً إبصاليات للقديسين ، وإبصالية خاصة بالسيدة العذراء تُقال يوم الأحد ، وأيضاً إبصاليات خاصة بكل عيد أو صوم أو مناسبة كنسية .

U طوباكِ أنتِ يا مريم الحكيمة العفيفة القبة الثانية الكنز الروحي. اليمامة النقية التي نادت في أرضنا وأينعت لنا ثمرة الروح. من ذكصولوجية العذراء .

U السلام لكِ يا مريم فرح الأجيال :

كل الأجيال فرحت ومازالت تفرح بالقديسة مريم لأنها ولدت المُخلِّص . ونحن نقول في ثيؤطوكية الخميس : لأنها مُـكرمة جداً عند جميع القديسين ورؤساء الآباء لأنها أتت لهم بمن كانوا ينتظرونه . كذلك الأنبياء الذين تنبأوا من أجله بأنواع كثيرة وأشباه شتى بأنه يأتي ويُخلِّصنا .

U السلام لكِ يا مريم ابنة الملك داود :

لما بشر الملاك العذراء بالحبل الإلهي قال لها : ها أنتِ ستحبلين وتلدين ابناً وتسمينه يسوع . هذا يكون عظيماً ، وابن العلي يُدعى ، ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه ، ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد ، ولا يكون لملكه نهاية . ودُعيَ داود أبـو المسـيح لأن العـذراء مريـم هـيَ ابنـة داود . أي مـن نسـله.